“Сурская кругосветка”: день четвертый. По Волге от Ветлуги до Чебоксар. Фотоотчет о путешествии и история места от Радия Губайдуллова
ВЕТЛУГА Ветлуга – одна из самых красивых рек Поволжья. Почти на всем протяжении вдоль высокого (до 100 м) и крутого правого берега тянутся преимущественно хвойные леса. По более низкому и пологому левому берегу – песчаные пляжи, луга, заросли кустарника. Ветлуга является третьим по водности притоком Волги после Камы и Оки. Длина реки – 889 км, средний расход воды в устье – 255 м³/с. Течение медленное, много стариц. Ветлуга судоходна на 700 км от устья. По реке до недавнего времени по реке осуществляется молевой сплав леса. В начале XX века напротив устья Ветлуги была крупнейшая на Волге лесная биржа. Плоты с Ветлуги на продажу тянулись на протяжении 7 вёрст. Отсюда до Астрахани ходили знаменитые «беляны» – суда, построенные для хожденья в один конец Волги. В Астрахани с них сгружали пиленый лес и сами «беляны» разбирали на брусья и доски. Живописали ветлужские места Павел Иванович Мельников-Печерский и Михаил Михайлович Пришвин. Низовья Ветлуги описаны в прелестном рассказе Владимира Галактионовича Короленко «Река играет». Сам Короленки считал его лучшим свои произведением. Главный герой рассказа – паромщик Тюлин: «Паром заскрипел, закачался и поплыл от берега. Перевозный шалаш, опрокинутая лодка, холмик с церковью мгновенно, будто подхваченные неведомою силой, уносятся от нас, а мысок с зеленою подмытою ивой летит нам навстречу. Тюлин поглядел на мелькающий берег, почесал густую шапку своих волос и перестал пихаться шестом. – Несет вить. – Несет, – ответил мужик, с натугой налегая на чегень правым плечом. – Пылко несет. – Да ты что стал? Что не пхаешься? – Поди пхнись. С левого-те борту не маячит. – Ну? – То-то и ну! Мужик ожесточенно сунул свой шест и чуть не бултыхнулся в воду, – его чегень тоже не достал до дна. Евстигней остановился и сказал выразительно: – Подлец ты, Тюлин! – Сам такой! Пошто лаешься? – За што тебе деньги плочены, подлая фигура? – Поговори! – Пошто длинных шестов не завел? – Заведёны. – Да что нету их? – Дома. Нешто мальчонка приволокет… двадцати-то четвертей? – Говорю: подлой ты человек. – Ну-ну! Не скажешь ли еще чего? Поговори со мной! Спокойствие Тюлина, видимо, смиряет возмущенного Евстигнея. Он снимает грешневик и скребет голову. – Куда ж мы теперича? К Козьме Демьяну (в Козьмо-Демьянск) сплывем, аль уж как. »
КОЗЬМОДЕМЬЯНСК Козьмодемьянск – небольшой городок в республике Марий Эл, стоящий в 60 км выше Чебоксар, чуть ниже устья реки Ветлуги. Горномарийское название – Цикма; луговомарийское – Чыкма. Чуваши называют Козьмодемьянск – Чикмехолы. Марийское поселение существовало здесь издавна. Русский острог был построен в 1583 году из-за бунта горных марийцев, начавшегося с 1582 года и продолжавшийся до конца царствования Ивана Грозного. Для охраны города и острога в самом Козьмодемьянске и его окрестностях содержались два стана военной стражи. Козьмодемьянск в 1636 году на гравюре Адама Олеария
Название города связывают с тем, что место для будущего укрепления было выбрано в день, когда православная церковь отмечает память мучеников и бессребреников Космы и Дамиана. Козьмодемьянск главный культурный центр горных марийцев. Козьмодемьянск в начале XX века
Основные достопримечательности Козьмодемьянска: Козьмодемьянск туристический
1. Собор Смоленской иконы Божией Матери XIX в.
2. Козьмодемьянский музейный комплекс: – Художественно-исторический музей (полотна Айвазовского, Кандинского, Коровина, Маш- кова, Малявина). – Музей купеческого быта. – Этнографический музей горных марийцев под открытым небом
Фотографии с сайта этнографического музея
– Марийский этнографический музей имени В.И. Романова под открытым небом рассказывает о быте и культуре одной из российских народностей – горных марийцев. Здесь можно увидеть более полусотни деревянных строений – жилые избы, бани, амбары с крестьянским инвентарём, кузницу и действующую ветряную мельницу. – Музей сатиры и юмора имени О. Бендера. Козьмодемьянск считается прототипом города Васюки из романа И. Ильфа и Е. Петрова «12 стульев». Якобы здесь, в клубе «Четырёх коней», «гроссмейстер» Остап Бендер провёл сеанс одновременной шахматный игры с местными шахматистами-любителями, что, однако, оспаривается жителями Васильсурска, расположенного выше по Волге.
3. Стрелецкая башня – часовня, построенная в 1697 году.
АККОЗИНО. ЧАЛЫМСКИЙ ГОРОДОК
Чалымский городок (Чалым), Аламнер (город на горе), Сундырская Гора – древняя сторожевая крепость на Великом Волжском пути. Гора высотой 139 м расположена на территории Марий Эл, у границы с Чувашией, у впадения рек Малый Сундырь и Большая Сундырка в Волгу. Острова под Козьмодемьянском издавна носили название Туричьих.
Не¬подалеку от Туричьих островов, у подошвы горного правого берега Волги расположено село Аккозино, называемое также Малый Сундырь и Троицкое. Здесь, на вершине Сундырской горы над Волгой существовал древний марийский Чалымский городок. По легенде, в горе хранится несметная заколдованная казна – сорок бочек золота.
По преданию, у этого городка, в 1524 году случилась битва между войсками князя Палецкого, плывшего из Нижнего Новгорода на Казань, и засевшими в городке черемисами, которые запрудили протоки между островами на Волге камнями и деревьями. Суда, увлекаемые течением Волги, сталкивались и разбивались о камни, а с высокого берега сыпались на них стрелы и катились огромные дубовые кряжи. Считается, что это событие создало пословицу: «с одной стороны черемиса, а с другой берегися».
ЧЕБОКСАРЫ В 50 км ниже Козьмодемьянска расположен главный город Чувашской республики – Чебоксары.
Авторы изданного в 1901 году путеводителя «Среднее и Нижнее Поволжье и Заволжье» сообщают о «столице чувашскаго царства» следующее: «Город расположен на правом берегу Волги, в живописной котловине при впадении в неё речек Чебоксарки и Кайбалки. По преданию, на месте города была в древние времена деревня, в которой жил чувашенин Шабксар, который и передал свое имя в испорченном виде речке Чебоксарке; от неё уже потом получил название и город. Впервые исторически достоверное упоминание о Чебоксарах относятся к 1371 году, ко времени путешествия вел. кн. Дмитрия Донского в орду к Мамаю. Потом о Чебоксарах упоминается при Иване IV, в 1657 году, когда, после покорения Казани и по усмирению луговой земли Казанского царства, русские приступили к устроению в этом крае новых крепостей; в это время и в Чебоксарах была построена крепость и занята стрельцами. В 1555 году св. Гурий, первый архиепископ новопокорённого края, на пути из Москвы в Казань, освятил место, предназначенное для основания крепости, которая и была третьим русским городом в Среднем Поволжье. Под 1567 годом Чебоксары упоминаются в летописи по случаю особого бедствия: «Приде на Казанская да на Свияжская места, да на Чебоксарская мышь малая с лесов тучами великими, и не оставиша ни единаго колоса… и хлеб поядоша в житницах и закромах»». В смутное время «приходили в Чебоксар волжские казаки и они-де в те поры град Чебоксары взяли, и прежнего их игумена с башни скинули и многих посадских людей в те поры побили и казну заграбили». Но вскоре были за это жестоко наказаны: в 1669 году «ноября в 22 день государев боярин Фёдор Иванович Шереметьев с товарищи под Чебоксары воровских людей побили наголову…». В начале XX века Чебоксары были одним из православных центров Поволжья. Здесь имелось 2 собора, 10 церквей, 1 монастырь и 11 часовень. В Чебоксарских церквях насчитывалось 122 колокола, общим весом более 5 тысяч пудов. Все они были подарены колокольных дел мастерами в XVIII столетии, когда здесь процветало литьё колоколов.
Среди основных современных достопримечательностей Чебоксар – Троицкий мужской монастырь с тремя церквями, основанный в 1566 г.