8 октября 2017 года в Москве пройдет научная богословно-практическая конференция «Проект нового православного катехизиса»

По благословению Архиерейского Собора, проходившего 2-3 февраля 2016 года, а также Синодальной библейско-богословской комиссии, проводится широкое общецерковное обсуждение последней версии проекта нового православного Катехизиса (http://www.patriarchia.ru/db/text/4966631.html). Как учат нас Святые Отцы, общая молитва и общая дискуссия (диспут) помогают православным достигать Истины, то есть приближаться к Господу нашему Иисусу Христу.

В связи с этим наши православные общественные объединения проводят богословско-практическую конференцию, посвященную проекту нового Катехизиса. Основными темами будут вопросы отражения в Катехизисе состава Священного Предания, чистоты православного учения о спасении, христианского отношения к браку, реакции на теологический модернизм. В конференции с докладами планируют выступить:

· игумен Кирилл Сахаров;

· протоиерей Константин Буфеев;

· протоиерей Анатолий Чибрик;

· диакон Владимир Василик;

· диакон Илья Маслов;

и ряд других авторитетных пастырей, богословов, представителей православной общественности, в том числе авторы проекта. Запланировано принятие подробного итогового документа.

Вопросы, предлагаемые на обсуждение на конференции:

1. История возникновения катехизиса в христианской Церкви. Писали ли святые отцы Православной Церкви катехизисы до XIX века?

2. Кому предназначен православный катехизис: членам Церкви или новоначальным? Как соотносится содержание православного катехизиса со Священным Писанием и Священным Преданием, с трудами святых отцов?

3. Почему в Православной Церкви катехизисы как таковые появляются только в XVII-XIX веках? Сегодняшнее отношение к православным катехизисам святителей Филарета Московского, Петра Могилы, Николая Сербского и к другим православным катехизисам, в том числе к учебнику Закона Божия протоиерея Серафима Слободского.

4. Из чего должен состоять православный катехизис? Какое соотношение между православным катехизисом, Священным Писанием и Священным Преданием Святых Отцов Церкви существует сегодня?

5. В какой степени православный катехизис может отменять учение Святых Отцов, Священное Предание?

6. Почему в проект православного катехизиса без всякого обсуждения включены постановления Архиерейских соборов, в том числе и постановления об отношении с инославными?

7. Может ли включаться в катехизис постановление какого-либо Архиерейского собора, не одобренное всей полнотой Церкви и подвергающееся постоянной критике на основании учения святых отцов?

8. Как соотнести предлагаемое включение в состав нового православного катехизиса постановления Архиерейского собора 2001 года об отношении с иностранными вероисповеданиями с тем, что сегодня Русская Православная Церковь в своей полноте не приняла это постановление и не произведена рецепция этого постановления? Как соотнести то, что данное постановление прямо противоречит позициям Болгарской, Грузинской, Антиохийской Православных Церквей, а также Русской Православной Церкви Заграницей, не принявших экуменических решений собора на Крите (не великого, не святого и не всеправославного), проведенного Патриархом Варфоломеем в 2016 году, в котором Русская Православная Церковь отказалась участвовать?

9. Другие вопросы, затрагиваемые в проекте нового православного катехизиса.

Дата и место проведения конференции:

8 октября 2017 года (воскресенье) в 15:00 в день праздника преподобного Сергия Радонежского

по адресу: Москва, ул. Тверская, д.1, Гостиница «Националь», зал «Петровский» (м. «Охотный ряд»).

Приглашаются все православные!

Вход свободный.

Президент Русского культурно-просветительного

фонда имени святого Василия Великого,

от имени членов фонда Василий Бойко-Великий

Председатель правления Фонда

по постановке памятника Патриарху Гермогену,

от имени членов фонда Галина Ананьина

Директор Международного фонда

Славянской письменности и культуры

от имени членов фонда Александр Бочкарёв

православной патриотической общественности

СОБОРНЫЙ РАЗУМ ЦЕРКВИ ВЫБЕРЕТ ЛУЧШИЙ КАТЕХИЗИС - ПОДОЖДЕМ!

1. Среди многих православных существует устойчивое мнение, что катехизис Святителя митрополита Филарета Московского очень авторитетное пособие.

2. То, что среди докладчиков обсуждения нет Светил Отечественной Церковной науки говорит не в пользу нового варианта.

ЗАДУМЫВАЮЩИМСЯ О СВОЕЙ РЕЛИГИОЗНОСТИ ПРАВОСЛАВНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ ДОСТАВКОЙ НА ДОМ ЧЕРЕЗ ИНТЕРНЕТ. ИНТЕРЕСНО ЧТО ТАМ ПРОИСХОДИТ!

1. Для чего? Ведущим дискуссии ЗДЕСЬ о Православии и РПЦ разумно посмотреть СВОИМИ ГЛАЗАМИ СВИДЕТЕЛЯ на То, о чем разговор. Такую возможность дают прямые трансляции богослужений из Подворья Св. Оптинской пустыни, что в Санкт-Петербурге возле Васильевского острова.

2. Когда, в какое время? С 9-ти ч. утра и после 17-ти ч. вечером ЕЖЕДНЕВНО. На Азбуке ру есть и конкретное расписание.

3. Что увидите и услышите? Трапезную часть красивейшего Успенского храма, где стоят прихожане, амвон, иконостас и священнослужителей. В будние дни народу в храме мало не более десяти человек. В праздничные и выходные храм заполняется более. Богослужение идет на церковно/славянском языке. Полно красивых и знакомых фразеологических оборотов, знакомых из русской классики. Для литературных людей, знающих русский язык, проблем в понимании не будет. Священные тексты и молитвы читаются четко, громко, понятно, пение также есть. Даже по вере иудеи могут извлечь пользу на богослужении, слушая псалмы Давида.

4. Как найти ссылку «Прямая трансляция богослужения на сайте Азбука ру»? В любом поисковике, например в Яндексе, забиваете поиск на тему: «Прямая трансляция богослужения на сайте Азбука ру» и найдете нужную ссылку.

5. Технические подробности прослушивания: Чтобы не мешать близким и соседям из других квартир, нужно купить в радио-магазине наушники и кабель-аудиоудлинитель 3-8 метров достаточной длины, чтобы можно было перемещаться по квартире. Остальные технические проблемы Вам помогут решить знакомые пользователи, школьники или компьютерщики.

6. Самое главное: Поскольку большинство посетителей сайта «Завтра» люди в возрасте, им в скором времени предстоит личная встреча с Богом. Так учит Православная Вера. Прожившим всю жизнь без Бога по разным причинам может оказаться оправданием перед Богом даже такое присутствие на богослужении.

7. В полноте нужно : -уверовать в Спасителя Христа от власти грехов и пагубных страстей, -исповедоваться и причащаться во оставление грехов и в жизнь Вечную, -жить прилично «никого не осуждая, никому не досаждая, и всем: «Мое почтение». Желаю успехов в этом нужном и спасительном деле.