Реферат по статье из газеты "Суть времени"

В Российской Федерации признаются: идеологическое многообразие (ч.1 ст.13 Конституции), что вытекает из свободы совести и вероисповедания, свободы выражения мнений и убеждений, свободы информации, и политическое многообразие, многопартийность (ч.З ст.

Рассчитайте сколько стоит реферат на заказ в Томске с помощью нашего онлайн-калькулятора.

.13 Конституции), что вытекает из права на объединение. Принцип идеологического и политического плюрализма является необходимым условием конкуренции политизированных структур гражданского общества, что предполагает формальное равенство идеологий и их организационных форм (демократия -это формальное равенство в политике и идеологии). Общественные объединения (включая политические партии, о которых речь идет в ч.З ст. 13 Конституции) равны перед законом, но и сам закон должен исходить из равноправия общественных объединений (и идеологий), независимо от оснований, перечисленных в ч. 2 ст. 19 Конституции. Политическая жизнь — это реальный процесс воспроизводства политической деятельности и политических отношений, обусловленный общественными и личными потребностями и интересами, удовлетворение которых зависит от механизма функционирования политической власти и реализуемой ею политики. Политическая жизнь реализуется посредством политической деятельности граждан, государственных структур, партийных и общественных организаций, движений, т.е. всей совокупности субъектов политики, каждый из которых стремится удовлетворить свои интересы. Таким образом, политическая жизнь является, по сути, политической деятельностью индивидов и их групп, политических структур общества во имя достижения целей, обусловленных их интересами. Актуальность темы и цель работы заключается в практически полном отсутствии исследований об отражении прессой происходящих процессов в политической жизни России и необходимости оценки соответствующих публикаций для понимания эффективности воздействия соответствующей информации на читателей, являющихся членами гражданского общества, выявления их потребностей в сфере политики. Для достижения цели были поставлены задачи: проанализировать статью Кургиняна С., выяснив его позицию, убеждения, предварительно познакомиться с биографиями вышеуказанного автора и Колчака А.В., из которых будет видно, какие факторы оказали влияния на их убеждения поступки. Общественно-политическая пресса является главным источником политической информации для большей части населения страны, формирует политическое сознание и помогает принять политические решения. В России есть специализированные издания, которые удовлетворяют интересам аудитории в дополнительной информации, рассчитанной на специфические особенности читателей и интересы аудитории в различных сферах жизнедеятельности, тогда как массовые газеты универсального типа играют главную роль в ориентации аудитории. Развитие политики в России и отражение её в прессе — сложный, многоступенчатый и непрекращающийся процесс. Проблема, на решение которой направлено исследование - объективность отражения политических событий в прессе на примере статьи политика и общественного деятеля Кургиняна С.Е. Объект исследования: отражение субъективного взгляда Кургиняна С.Е. на современные политические процессы в России на примере анализа его отношения к исторической фигуре Колчака А.В. и попыткой его реабилитации в обществе, возрождению «Белого движения» в России. Предмет исследования - мнение Кургиняна С. о месте в истории Колчака А.В. и о попытках возродить «Белое движение» в России. Материалом служат публикации в прессе, справочники, законодательство.

Несмотря на многообразие моделей массовой коммуникации до сих пор популярной остается уже упоминавшаяся ранее пятикомпонентная модель Г. Лассуэлла, созданная им в 1948 г: кто – что – как – кому – с каким эффектом. Преимущество данной модели в том, что она обозначает ключевые узлы массового коммуникативного процесса. Сам характер сообщения может быть различным: нарочито «безразличным» – например, новости; достаточно субъективным – т.е. включать достаточно явные элементы убеждения. Например, политическая агитация. Однако на практике чистой информации о неком случившимся факте не бывает. В самом процессе сбора информации, ее сортировки, обработки и оформления к информационному факту все равно неизбежно примешивается значительная доля субъективного отношения тех людей, которые заняты в этом процессе. Любое событие может быть освещено с разных точек зрения. Исходя из этого, коммуникационное сообщение и принято определять как «факт, спрессованный с отношением к нему». Отношение может быть разным – идеологическим или коммерческим, осознанным или неосознанным. Отдельное сообщение – выступает в виде молекулярной единицы информационного потока массовых коммуникаций. Однако в процессе массовой коммуникации передается набор сообщений, которые часть не связаны друг с другом прямой логичной или смысловой связью. Восприятие подобного набора сообщений напоминает восприятие «мозаики». Аудитория оказывается вынужденной выделять смысл элементов мозаики и самостоятельно выстраивать причинно-следственные связи. В этом случае массовая коммуникация становится генератором мифов. При этом на современном этапе ведущая роль в процессе мифотворчества отводится телевидению. Особый, клиповый характер непрерывного потока сообщений диктует иную скорость психических процессов. Сокращение времени для комментариев и аналитических программ влияет на мышление аудитории, и способствует созданию у ее членов иррациональных причинно-следственных связей. Таким образом, газета "Суть времени" также обладает вышеперечисленными свойствами и её читатель должен самостоятельно решать - принимать субъективную точку зрения Кургиняна С. или нет. Соответственно, отношение к фактам у автора статьи идеологическое. Газета "Суть времени", учрежденная Кургиняном С. является специализированным изданием, рассчитанной на специфические особенности читателей - сторонников " просоветского" государства. Таким образом, автор статьи выступает ярким представителем сторонников действующей власти, ратует за восстановление "коммунистической", "просоветской" России".