Наше серебряное кольцо: Как в деревне Петрово появилась лютеранская кирха
Если ехать в Гатчину из Ропши, то по пути будет деревня с чисто русским названием Петрово. Здесь, прямо у дороги, стоит красивый храм, очень похожий на древнегреческий, с классическим портиком и колоннами. Не сразу догадаешься, что это не православная церковь, а лютеранская кирха. Откуда она тут взялась?
История уходит в глубину веков. После Столбовского мира, подписанного ровно четыреста лет назад и завершившего длительную и кровопролитную русско-шведскую войну, большие исконно русские территории отошли к шведам. Но земли, некогда густонаселенные, из-за войны были опустошены, а русские, кто выжил, предпочли уехать. И тогда новые хозяева переселили сюда своих подданных финнов с Карельского перешейка и южной Финляндии.
Шведский король Густав II Адольф создал Ингерманландскую губернию и основал лютеранский приход. Он считал его настолько важным, что лично назначал настоятелей. Шведы всячески старались обратить оставшихся русских в новую веру, например, освобождая «новолютеран» от многих налогов. Первую кирху построили в середине XVII века. Деревянное здание служило вплоть до возвращения земель России.
Петр I не стал переселять обжившихся здесь финнов и в отличие от шведов не навязывал им православие. Так приход и остался. К тому времени в округе насчитывалось свыше восьмидесяти финских деревень - больших и маленьких. Некоторые из них с исконно русскими названиями: Петрово, Ивановка, Старицы, а какие-то с отголоском Суоми: Кямяря или Мута-Кюля.
Старательные и аккуратные русские поданные с финскими фамилиями верой и правдой служили своему отечеству. Поэтому к их религиозным чувствам с почтением относились даже монархи. Когда старая кирха в первой половине XIX века обветшала, царь Николай I взял заботу о возведении нового храма и оплатил его строительство. Кстати, по примеру шведского короля Густава II русский православный император лично согласовывал назначение лютеранских пасторов. Духовная жизнь поданных для царя, пережившего восстание декабристов, конечно же, была важна.
ИМЕНИ ЕКАТЕРИНЫ
В качестве образца для кирхи в Петрово взяли изящный проект Дементия Ивановича Квадри (известного, кстати, домом Сухозанета на Невском, 70, где ныне размещается Дом журналиста). Прежде по этому проекту в Гатчине возвели в 1828 году кирху святого Николая. Правда, она небольшая, всего на 220 мест. В Петрово потребовалось проект расширить до 1400 мест. Архитекторам удалось соблюсти пропорции, и огромный для деревни храм до сих пор считается одним из самых красивых в Ингрии.
Церкви дали имя Святой Екатерины в честь Екатерины Великой. Когда будущая императрица приехала в Россию, ее звали Софья Августа Фредерика. Согласно легенде, чтобы быстрее почувствовать себя своей на новой родине, Софья рьяно взялась за изучение русского языка. Занималась и днем и ночью, а чтобы не заснуть, настежь открывала окна. Была зима, Софья заболела воспалением легких и чуть не померла. Приехавшая с ней в Петербург мать даже послала за пастором. Но будущая правительница отказалась его принять, потребовала православного священника и крестилась с новым именем Екатерина в честь супруги Петра I, матери царицы Елизаветы. Этот поступок оценили при дворе, а потом он способствовал росту популярности цербстской царевны.
Приход в Петрово богател и расширялся. Вплоть до Октября. В 1930-е церковь закрыли. В ней по печальной традиции тех лет разместили клуб, а пастора и служителей расстреляли.
ЧЕРЕЗ ТЕРНИИ ДОМОЙ
Советские финны разделили судьбу многих своих сограждан в Стране Советов. Они пережили и раскулачивание, и репрессии 1930-х. Правда, финские колхозы, которых под Гатчиной было немало, считались одними из лучших в Ленинградской области.
Конечно, финны мало чем отличались от других советских граждан, разве непривычными фамилиями. Но обычаи и привычки они сохранили. Например, как рассказывают местные жители, женщины не отращивали косы, стриглись с молодых лет, не носили платки, предпочитая береты и шляпки.
Рождество отмечали не 7 января, а 24 декабря по своим традициям - с песенными гимнами и рисовой кашей с корицей к столу. К Пасхе дом украшали традиционными символами - зайчиками и птичками…
Истинное испытание советские финны пережили во время Великой Отечественной. Петрово оккупировали фашисты. В 1943 году немцы принудительно всех советских финнов депортировали через Эстонию в Финляндию. По архивам той поры из Ленинградской области выселили более 60 тысяч человек. И, что интересно, после войны 55 тысяч из них вернулись.
ВОЗРОЖДЕНИЕ
Кирха в Петрово пострадала в годы войны. До начала 1990-х у дороги стоял остов со снесенным куполом и пустыми глазницами окон. Но величественное и прекрасное сооружение из местного пудостского камня, из которого, кстати, возведен и Большой Гатчинский дворец, не могло не возродиться.
Согласно проекту современных архитекторов сохранены исторические стены кирхи, а внутри построена новая деревянная церковь. Получилось достаточно просто, но гармонично и торжественно. Пастор Павел Валентинович Крылов говорит, что на обычные службы приходит 30-50 местных жителей, а по праздникам до 150-180.
В Вербное воскресенье в храме пройдет богослужение и освящение вербы. В Пасху - торжественное богослужение. Храм с большой и драматичной историей открыт для всех.
Читайте также
Возрастная категория сайта 18 +
Сетевое издание (сайт) зарегистрировано Роскомнадзором, свидетельство Эл № ФС77-80505 от 15 марта 2021 г. Главный редактор — Сунгоркин Владимир Николаевич. Шеф-редактор сайта — Носова Олеся Вячеславовна.
Сообщения и комментарии читателей сайта размещаются без предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой массовой информации или нарушением иных требований закона.
АДРЕС РЕДАКЦИИ: ЗАО "Комсомольская правда в Санкт-Петербурге", улица Гатчинская, д. 35 А, Санкт-Петербург. ПОЧТОВЫЙ ИНДЕКС: 197136 КОНТАКТНЫЙ ТЕЛЕФОН: +7 (812) 458-90-68