На Урале в магазин сантехники запретили заходить геям. Они смущают покупателей.
По словам администратора торговой точки, они продают товары для "брутальных мужчин", а само ограничение для лиц нетрадиционной сексуальной ориентации придумали для удобства постоянных клиентов — "нормальных сантехников".
В соцсетях появилась фотография объявления на дверях екатеринбургского магазина сантехники "Лавита маркет": "Лицам с ярко выраженной нетрадиционной сексуальной ориентацией вход воспрещён". Казалось бы, это фейк и розыгрыш: никто в здравом уме не будет воплощать в жизнь идеи сексуальной сегрегации. Однако всё оказалось серьёзно.
— Да, это наше объявление, и мы действительно разместили его на двери магазина, — объяснил Лайфу администратор магазина "Лавита маркет". — Это сделано скорее для наших постоянных покупателей. Нормальных брутальных мужиков, сантехников. Читая его, они могут быть уверены, что в нашем магазине не встретят никаких геев. Мы не хотим, чтобы лица нетрадиционной сексуальной ориентации распугивали и смущали наших клиентов. Написать объявление нам пришлось после недавнего конфликта, когда в магазин пришёл гей и между ним и нашим постоянным покупателем завязалась словесная перепалка.
Нужен ушлый цепкий юрист готовый собачиться за каждую копейку, двое миловидных, ухоженных, подчеркнуто вежливых юношей, которые будут держаться за руки. И пусть хозяин магазина попробует доказать свою правоту ))))
Вобщем, чтобы попасть в этот магазин, надо обладать лысиной, пивным животом, запахом перегара, старой замызганной одеждой и разговаривать на матерном. Как то так.
Этой бумажкой по сути они могут гетеросексуально подтереться
То есть, если я приду покупать стояк, то меня могут неправильно понять?
А так никакой гомофобии, да. И никаких стереотипов)
про латентных педиков хозяин вряд ли слышал, а между тем подобные бумашки намекают на латентность хозяев. От така херня =)
Два пидараса поругались, рекламу сделали магазину. А мужики теперь в нем друг на друга коситься будут.
бред! гомофобия во всей красе!
Лесбиянок тоже не пускают?
Так написано-ж - "С ярко выраженной. ".
Если никто ничего ярко не выражает, то вэлкам, заходи и прочищай хоть трубы, хоть кАНАЛизацию.
Молодцы мужики, правильный магазин
А что забыли "лица" в магазине сантехники?
Только сегодня! Говномесы против говномесов!
В Екатеринбурге казаки пришли в музей в поисках пропаганды ЛГБТ
В Екатеринбурге казаки пришли в Музей советского быта, где проходила осенняя арт-барахолка. По словам директора музея Ирины Светоносовой, там молодые художники продавали свои работы. Мероприятие проходило при поддержке ресурсного центра ЛГБТ. За неделю до официального открытия организаторам стали поступать угрозы.
— Угрозы и злобные комментарии начали поступать уже за неделю до выставки: *** (геи), убить вас мало и прочее. Прямо вот в таком русле. Всё остальное напоминало сцену из сериала «Бригада»: 8 здоровых мужчин в черном буквально ворвались на площадку. Не представились, за вход не заплатили, не объяснили, на каком основании зашли и начали что-то проверять, — написала Светоносова на своей странице в Facebook.
Директор музея рассказала, что казаки погуляли по музею и ушли. Она рассказала, что гости могли бы направить свою энергию в правильное русло, но выбрали «воевать с тем, кто слабее».
— Эти «казаки» вряд ли пойдут в ночное заведение со стриптизом, чтобы читать там свои нравоучения?! Легче «воевать» с теми, кто слабее, а там им могут дать отпор, в том числе физический, — считает Ирина Светоносова. — Я подумала, что если бы их энергию направить на настоящие хорошие дела, то цены бы им не было. Помочь детскому дому, хоспису или еще варианты. Дать самую тяжелую физическую работу, чтобы им некогда было ерундой заниматься, вот было бы отлично.
Один из участников движения подтвердил информацию в своих соцсетях. Андрей Кузьминский рассказал, для чего мужчины приходили в музей.
— Нашей задачей было убедиться, нет ли детей на мероприятии, а также продажи и пропаганды запрещенной символики. Символика ЛГБТ, конечно, присутствовала, но надо сказать, что игрушки с этим цветами продаются во многих киосках и на улице, — написал Кузьминский. — В этот раз мы провели разъяснительную работу с представителями ЛГБТ-движения. Выслушали, за какие права они выступают, объяснили им свою консервативную позицию и что те или иные вещи недопустимы в Великой православной России. А также что такое леворадикальная ЛГБТ-система, какие цели и задачи она преследует. На мой вопрос директору музея Ирине Светоносовой о связи советского и ЛГБТ она ответила, что при Ленине были разрешены однополые связи. До 30-х годов советская власть раскрепостила лесбиянок и геев.
Как казачий патруль в Екатеринбурге с ЛГБТ борется
В Екатеринбурге случился праздник! Тамошняя организация ЛГБТ устроила Ural Pride Week, в рамках которой все гомосексуалисты целую неделю будут усиленно гордиться тем, что они гомосексуалисты. Но парадов устраивать не будут, да и мероприятий открытых тоже. То есть, про их гордость никто бы и не узнал. Если бы не главные специалисты по ЛГБТ - казаки!
Поняв, что Содом вот-вот постучится в казачий дом, они снарядили патруль и отправились в петушествие на набережную, выискивать активистов ЛГБТ. Но те, учуяв дух казацкий, подло, попрятались. Вдруг зоркий казачий глаз высмотрел парня с крашеными волосами, который шел по своим делам. Казаки мудро рассудили: раз красит волосы, то точно долбится в зад! Без вариантов! И вежливо обратились к парню со словами «Эй, ты! Чё это ты тут вырядился? Чё, из этих?» (с) Ему надо было в ответ поинтересоваться, зачем взрослые мужики вырядились в камуфляж «березка», нацепили смешные шапки, зачем шарятся в таком виде вдоль реки и от кого они тут маскируются своим камуфляжем. Но он культурно сообщил, что всегда так ходит. На что один казак сказал другому: «Да вяжи его, сто пудов из этих!» (с) После этого парень пустился в бега и скрылся.
Многие говорят, что казаки трусливы и могут только нападать толпой на тех, кто слабее. На самом же деле это не трусость, а та самая казачья смекалка! Вот попробовал казак на Ставрополье дагестанцу долг не отдать - не вышло. И казака огуляли в рот. После этого «народ воинов» сплюнул и понял, дагов трогать - не любо. Весной в Сочи казаков избили бомжи и они снова сделали вывод: бомж - противник жесткий, ловить нечего. Еще чуть снизили планку и решили опробовать себя на молодом парне. Но и тот сорвался! Казаки смекнули: противник выбран хоть и по силам, но чрезмерно прыткий. Теперь казаки перейдут на инвалидов-колясочников. Те точно не сбегут.
Многие не в курсе, но казаки имеют непосредственное отношение к ЛГБТ, с которым воюют. Ну, к последней букве - Т. Ведь если дяденька считает себя тетенькой и носит платья, то он трансгендер и гендер его - «женщина». А если дяденька считает себя представителем сословия из 19 века, носит смешные наряды, медальную бижутерию и плетки из секс-шопа, то он точно такой же трансгендер и гендер его - «казак». Потому если к тебе, дорогой читатель, подошла шобла на папахах и плетках и чего-то требует, суя в нос корочки, то относись к ним именно, как к трансгендерам и городским сумасшедшим. Они - никто и пальцем не имеют права тебя трогать. А лучше сразу звони в полицию и сообщай, что к тебе пристали мужчины непонятной ориентации с плетками и в фуражках, пусть приедут и разгонят это садо-мазо-шапито.
"Выпала" из закона: студентка-сирота пытается доказать, что ей положена помощь от государства
Обычно статус сироты ребенок получает до достижения совершеннолетия, и в этом случае он может поступить в вуз или колледж на льготных условиях. Если студент учится "на бюджете", то до окончания обучения находится на полном гособеспечении: бесплатно питается, живет в общежитии и получает медицинскую помощь; ему возмещают средства при покупке одежды, обуви и мягкого инвентаря и т. д.
В ФЗ от 21.12.1996 № 159-ФЗ "О дополнительных гарантиях по социальной поддержке детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей" сказано, что перевести на государственное обеспечение могут и студентов дневного отделения, которые потеряли родителей, учась в вузе. Однако, увы, закон не говорит, как быть с абитуриентами, столкнувшимися с такой же бедой.
- Я просто "выпала" из закона. Он не учитывает ситуацию, когда без попечения родителей остаются школьники в совершеннолетнем возрасте, которые не могут совмещать освоение школьной программы с трудовой деятельностью, - объясняет Ксения. - В этом году я написала заявление на имя ректора, где попросила поставить меня на полное гособеспечение. Но получила отказ, так как по закону не являюсь сиротой.
В университете девушке посоветовали идти в суд: вуз не имеет права выделять для нее бюджетные средства, положенные льготникам, из-за трактовки федерального закона.
Вуз был бы и рад удовлетворить требования Ксении, но тогда он рискует оказаться в законодательной ловушке: не сможет обосновать, почему перевел студентку на гособеспечение
В Ленинском районном суде иск Ксении к вузу не удовлетворили, а вот облсуд встал на ее сторону. То обстоятельство, что истец потеряла единственного родителя еще во время учебы в школе, менее чем через месяц после достижения возраста 18 лет, а не в период обучения в вузе, не лишает ее права на полное государственное обеспечение и дополнительные гарантии по социальной поддержке, посчитали в вышестоящей инстанции, поскольку законодатель распространил гарантии для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, на лиц, достигших совершеннолетия, но продолжающих обучение после смерти родителей или единственного родителя и нуждающихся в связи с этим в поддержке со стороны государства.
Но вуз, по словам студентки, решил-таки подавать кассационную жалобу. В самом университете комментировать ситуацию отказались, так как рассмотрение дела еще не закончилось.
- Я приехала из Забайкальского края и поступала в вуз по общему конкурсу. Первые три года обучения, зная о моем трудном положении, мне платили социальную стипендию. А на четвертом курсе перестали, - рассказывает Ксения. - О гособеспечении, на котором от 18 до 23 лет могут находиться студенты, потерявшие кормильца, я узнала, когда посетила собрание детей-сирот. Я считаю, что должна быть защищена законодательством РФ не меньше, чем те студенты, которые потеряли родителей, уже обучаясь в вузе.
Однако на специалитете горно-технологического факультета УГГУ Ксения сейчас получает повышенную академическую стипендию за отличную учебу (4000 рублей), до конца шестилетнего обучения ей разрешили бесплатно жить в общежитии. Но дополнительных гарантий по соцподдержке для детей-сирот - бесплатного проезда в общественном транспорте, оплаты пути к месту жительства и обратно, пособия на покупку канцелярских товаров и учебной литературы - у нее нет.
Когда-то Ксении помогал деньгами старший брат, но теперь он сам ищет работу. Девушка не трудоустраивается, потому что не хочет потерять социальную пенсию (12 тысяч), которая положена нетрудоспособным гражданам по потере кормильца. Вуз был бы и рад удовлетворить ее требования, но тогда он тоже рискует оказаться в законодательной ловушке: не сможет обосновать, почему перевел студентку на гособеспечение.
- В первой статье Федерального закона № 159 упоминается категория граждан от 18 до 23 лет, оставшихся без попечения родителей, и Ксения к ней относится. Им полагается гособеспечение, - отмечает Игорь Упоров, президент Урало-Сибирской коллегии адвокатов. - Если областной суд признал, что ее права были нарушены, она имеет все шансы их восстановить. Увы, защитить права девушки сейчас могут только судьи - другие не хотят принимать решение.
Судебный спор Евгении с вузом прокомментировал Свердловскому областному телевидению депутат Госдумы РФ Александр Петров:
- Те, кто принимал решение по этой девочке, очень узко трактовали законодательство, сослались на формальные принципы. И не зря облсуд их поправил. Это системная проблема. Нам нужно внести поправки в законодательство, чтобы не было двоякого толкования норм. И, думаю, многим тысячам ребят благодаря обращению студентки в суд мы сможем помочь.