Иерусалим - утро, день, вечер.

Очень трудно писать о таком городе.Ибо написано - от Евангелия до Булгакова - столько, что нет уже смысла пересказывать и перечислять интересное.Было непросто даже собраться туда (наша первая попытка провалилась - началась очередная война), еще сложнее - подготовиться к поездке. Многие френды были, но почему-то не захотели давать советы - что смотреть, куда идти.

Три купленных путеводителя тоже не помогли - от них стало только хуже: знаковые, культовые, исторические или легендарные места в городе на каждом шагу, каждый камень готов что-то рассказать. Разные знакомые (в том числе, например, живущий там родственник, который не захотел с нами встречаться) твердили в один голос, что по Иерусалиму невозможно передвигаться самостоятельно, гулять без гида, это и опасно, и непонятно, и сориентироваться самому там невозможно.

Я сунула нос на туристические форумы, где прочитала об организованных автобусных экскурсиях на 60 человек, которые принудительно возят по антикварным лавкам и косметическим магазинам, затем написала нескольким гидам и поняла, что 200 баксов за один экскурсионный день в Иерусалиме - стандартная цена. Сын мой младший, переведя сумму в рубли, категорически отказался от любых платных сопровождающих. К сему добавились еще истории о кошмарных многочасовых допросах и досмотрах в тель-авивском аэропорту, о тотальных проверках вещей в самом городе, о нечитаемых надписях и т.п.

Вот с этим-то багажом информации мы и поехали.

Паспортный контроль в аэропорту мы преодолели за пару минут: нас спросили, куда мы едем (я показала бронь отеля) и надолго ли (предъявила аэрофлотовскую распечатку), вложили нам в паспорта карточки с визой и отпустили с миром. До города мы тоже доехали без труда на маршрутке "Нешер", которая подвезла прямо к отелю.

Улочка Абарбанель, где находится наш Jerusalem Castle Hotel.

Номер в отеле, довольно милый.

Все эти пять проведенных в Израиле дней мне было безмерно радостно по, казалось бы, вполне прозаической причине: приехав из промозглой Москвы, где отметка термометра упала ниже нуля и выпал снег, я оказалась на земле, где в ноябре светило жаркое солнце, зеленели пальмы, цвели цветы, зрели лимоны и совсем недалеко от нас плескалось все еще прогретое Средиземное море. Пять дней тепла! Одного этого уже было достаточно, чтобы чувствовать себя бесконечно счастливой.

Надо сказать, что за все время я ни разу не пожалела о том, что мы остановились именно в Иерусалиме. Город с тысячелетней историей, многослойный, многогранный, овеянный и пропитанный бесконечным количеством событий, религий, легенд, заботливо окружил, направил и показал нам все, что посчитал нужным в этот раз. А мы, не сопротивляясь, шли туда, куда он вел.

В общей сложности мы бродили по Иерусалиму около двух дней. Увидели, конечно же, лишь малую долю того, что он хранит, и я совершенно серьезно намерена вернуться, если будет возможность (и даже обдуманно забыла в отеле один из путеводителей). Но на фотографиях покажу как бы один день Города - на самом деле собранный из снимков трех разных дней, проведенных нами здесь.

Мы встали в семь, чтобы, если повезет, попасть на Храмовую гору в те недолгие часы, когда туда пускают туристов. Кажется, с 7 до 10 утра. Это одна из тех святынь Города, которая равно дорога и иудеям, и христианам, и мусульманам. Там приносил в жертву сына библейский Авраам, там стояли оба иерусалимских храма - времен и Соломона, и Ирода, там произошло чудо Мираджа - вознесение пророка Мухаммада.

Старый город. Башня Давида у Яффских ворот.

Сейчас здесь еще безлюдно.

Нам повезло - сегодня вход на Храмовую гору открыт. С деревянного моста, по которому поднимаемся, открывается вид на Стену плача, где молятся, кажется, в любое время суток.

После внимательного досмотра и проверки паспортов, которые я предусмотрительно прихватила с собой (израильтян сюда не пускают) выходим на площадь к мечети Аль-Акса. Именно она - третья по древности и по значимости мечеть в мире.

Нас снова останавливают и требуют прикрыть руки (жара градусов 25, но я все также обдуманно положила в рюкзак куртки).

Куббат-ас-Сахра - Купол Скалы - по мнению Вадика, самая красивая, и уж точно самая заметная постройка Старого города. Это не действующая мечеть: внутри находится та самая скала, с которой взлетал Мухаммад на крылатом коне. Место оберегают, туристам внутрь нельзя.

Восемь каменных аркад-"канатиров", обрамляющих площадь, делают ее облик цельным и завершенным. Где-то я прочитала, что мусульмане считают, что в День Страшного Суда именно на этих канатирах будут закреплены весы, на которых будут взвешиваться души людей.

Мы спускаемся с Храмовой горы с другой стороны и выходим через Львиные ворота из просыпающегося Старого города. Вдалеке, за Кедронской долиной, открывается вид на Масличную гору. Здесь тоже с полдюжины святых мест разных конфессий, и все они, к нашей радости открыты и доступны: греческая церковь, гробница Богоматери, Гефсиманская часовня и Церковь Всех наций, что стоит на месте Гефсиманского сада.

Мозаика в церкви Всех Наций - "Моление о чаше".

Старые-престарые оливы помнят Христа, который молился здесь перед арестом.

Еще выше - монастырь Марии Магдалины, русский православный. Тут нам снова везет - он открыт для туристов всего два раза в неделю на два часа.

В ухоженном монастырском саду покой и благолепие, даже коты умиротворенные и обаятельные.

Снова идем вверх - мимо церкви Слез Господних - на панорамную площадку. Город отсюда выглядит торжественно и внушительно, но два самых ярких пятна, действительно, мечеть Скалы и православный храм. Остальное выстроено из одного и того же розовато-серого камня и сливается в нечто неделимое. "Как все серо и однообразно" - комментирует сын.Зато величественно!

Но ветер сильный, аж сносит

Кедронской долиной, мимо горы Сион, спускаемся вниз.

Мы опять в Старом городе. Идем уже совсем другими улицами, но легендарные евангельские места здесь по-прежнему на каждом шагу - то часовня, на месте которой, по одной из версий, родилась Богоматерь, то тюрьма, где сидел Иисус.

Но вскоре мы устремляемся отсюда прочь, ибо тесные переулки уже плотно заполнились туристами, паломниками и покупателями сувениров, обойти которых возможно, только прижавшись к стене. Большинство улиц - большие арабские базары, где можно купить что угодно - от иконы до кипы. Хуже всего - огромная группа американских паломников, с гигантским крестом на плечах, которая вознамерилась пройти по Виа Долороза, Крестному пути Христа, повторив все те действа, что случились с ним. Ох.

Ближе к Новым воротам людей становится поменьше, можно сориентироваться.

За пределами старых стен жизнь идет своим чередом. Для кого-то здесь главная цель в том, чтобы молиться.

А кто-то привычно работает в офисе, откуда выходит в обеденный перерыв на улицу пообщаться.

Это место недалеко от Яффской улицы.

Там же - Русская больница, Троицкий храм, бывшее российское консульство и целых три бывших русских подворья, ныне не действующих. Дальнейший же наш путь - к холму Гиват-Рам, где, как я читала, находятся самые знаменитые музеи страны.

Первый музей, куда заглядываем, - Библейских стран.

Здесь подлинные археологические находки из Египта, Ассирии, Финикии, Палестины, Вавилона и т.п. Есть симпатичные и очень внятные реконструкции хорошо знакомых мест.

Потом идем в Музей Израиля. Там можно бродить много часов - он безмерный. Мы удачно пришли сюда в день, когда он работал до девяти вечера, и увязли.

Помимо того, что сам гигантский парк располагает к прогулкам, в одном из его уголков укрылся дивный макет Иерусалима времен Ирода Великого.

Рядом - подземный Храм Книги, где хранятся свитки и пергаменты тысячелетней давности. Это лишь внешняя часть постройки, все самое интересное внизу.

Внутри же - интереснейшая археологическая коллекция древностей, чудесное собрание живописи 19 века - импрессионисты, Ван Гог и т.п. и еще много-много всего.В этнографической части - модели синагог разных стран.На фото - венецианская.

Наш бывший соотечественник, с которым мы разговорились в трамвае, заметил: "Смелые вы, однако - идете вечером в Старый город". Мне и другие потом рассказывали, что в это время суток там особенно опасно.

Так вот - вечером там лучше всего! Магазины закрылись, групповых туристов и паломников увезли, по тихим улицам гуляют лишь одиночные европейские гости и немногочисленные местные жители.

Впрочем, кое-где сувенирные лавочки еще работают:

Но уже можно спокойно пройти по Виа Долороза, остановиться у знаковых часовен, поизучать надписи на стенах.

А вот и он, опасный арабский квартал. Ни одному арабу здесь нет до нас никакого дела.

Впрочем, нет: один все-таки обратил на нас внимание и показал незаметную лестницу в стене. Спустившись по ней, мы оказались у храма Гроба Господня, прямо во дворе.

Нам опять повезло - до закрытия оставалось полчаса, и мы сумели заглянуть во все уголки, крипты, часовни, которых в этом удивительном здании, похожем на небольшой город, великое множество. Все христианские конфессии имеют здесь свои, отдельные помещения.

Закрыта на ремонт Кувуклия, всегда собирающая паломников. Но те все равно находят, к каким святыням приложиться.

А здесь очередь к трещине, которая появилась в момент Воскресения.

Интереснее всего в подземных криптах - тихо, безлюдно, таинственно.

Стена плача тоже открыта вечером - после очередного досмотра мы выходим к ней, чтобы выйти из Старого города через Мусорные ворота.

Бросаем прощальный взгляд на город Давида и Храмовую гору.

Отсюда до нашего отеля - полчаса пешком темными, сонными улочками ночного Иерусалима.