<b>Ольга Заблоцкая. Стихи о нашей истории</b>

Ольга Заблоцкая. Стихи о нашей истории

У веры христианской – горький вкус. Великого учения основы, Что в Мир принес Спаситель-Иисус, По Ветхому – в Завет вписали Новый.

Ветхозаветный кровожадный бог Грозит расправой, карою небесной. Пришел Спаситель. Хоть спасти не смог, Но Путь к спасенью указал чудесный.

Он в Мир принес ученье древних Вед Своим «заблудшим овцам» – иудеям. Не приняли они его завет И на кресте распяли, как злодея.

Но Он воскрес, Спаситель, суть Крестос. Ведь кресс – это огонь, живое пламя. Он светлое учение принес И славился великими делами.

Но темнота не любит яркий свет, Теперь настало время фарисеев. Они переиначили Завет, Для нас – не для заблудших иудеев.

Прошли века, и спрос теперь с кого? Полмира вражья сила покорила. Злодейства светлым именем Его «Святая» инквизиция творила.

Неся народам новой веры «свет», Поставили Европу на колени. А лживый фарисейский их завет Законом стал для всех, без права мнений.

И вот уже, кровавый путь торя, Поход крестовый шествует победно. Старались чернорясники не зря, Чтобы стереть с лица земли безследно

Иную веру и иных богов, У всех народов ими покоренных. Хоть много пронеслось с тех пор веков, Остались крохи от светынь спасенных.

И на Руси хранили, как могли Исконную свою родную веру Их гнали, жгли огнем, мечом секли, Терпения испытывая меру.

Не выдержал, не выстоял народ- Народ великий – перед силой черной. Истории свершился поворот – Теперь мы лишь вздыхаем обреченно.

История – читай : из-Торы-я. Славянский корнеслов – ключ к тайнам многим. И вспомнили мы здесь его не зря – Слова подчинены кононам строгим.

К примеру, город Иерусалим, Древнейшая библейская столица. Он в летописях назван Русалим. Из-тория – великая блудница.

И слово Тора взято напрокат, Читай: то-Ра – свет Солнца изначальный. Когда ушло Светило на закат, Настало время тьмы – наш век печальный.

Молитва к Ра теперь запрещена, К-Ра-мольники в гонении, в опале. К Ра мола – очень страшная вина, Суть этих слов мы лишь теперь узнали.

И не один еще раскрыт секрет: Что значит Ра-з-ум, Ра-дуга и Ра-дость. Нет слова свят, есть только слово свет, И потому же – светость, а не святость.

Здесь властвует библейский грозный бог, Ветхозаветный Яхве-Иегова. Пришел Спаситель. Хоть спасти не смог, (Ревнитель-бог не признает другого)

Но возвестил нам правду об Отце – Всевышнем и всемилостивом Боге, Об ангелах, блистающем Дворце В Его небесном царственном чертоге.

Других Богов для иудеев нет, В чести закон все тот же – Моисеев. Это они состряпали завет Для наших «православных» фарисеев.

Завет – читай: за-вед-ами, и там От древних Вед немногое осталось. Любовь и Свет принес Спаситель нам, Но ни Любви, ни Света – не досталось.

Зайдите в храм: там душный полумрак, С икон «святые» лики смотрят скорбно, Псалмы читает заунывно дьяк И на коленях все стоят покорно.

Нам фарисеи говорят о том, Что только церковь знает путь к спасенью. И каждый, осенив себя крестом, Потупя взор, внимает наставленью:

Что мы не дети божьи, а рабы, Что мы грешны, ничтожны и презренны, Что нам не изменить своей судьбы И ждет нас божья кара и геенна.

Ну как с такой программой можно жить? Судьба ведь в подсознании творится. Коль символов и слов не изменить, Как может человек сам измениться?

А символы навязчиво твердят: Крестос – не на трибуне, не на троне. Смотрите все: Спаситель ваш распят – Мы победили, мы теперь в законе.

Кому сегодня задаем вопрос О вере и поруганной культуре? Это о них ведь говорил Крестос: «Волками к вам придут в овечьей шкуре».

Кто в Мир принес учение Любви, Тот на кресте висит – не в блеске славы. Пусть не по-локоть руки их в крови, Но тоже след оставили кровавый.

Назвались Православными, но нет, Мир Прави – это мир Богов славянских. На них наложен церковью запрет, Их нет в помине в храмах христианских.

Свой мир Богов у наших предков был – Славянский пантеон устроен мудро. Их имена народ не позабыл, Хоть сразу разобраться в этом трудно.

Там Вышень – Бог-отец, а сын – Сварог – Творец Небес, божественного плана. Родитель Мира нашего – Бог Род И Лада – Богородица Рожана.

От них – вся иерархия Богов: Хранителей могучих сил Природы, Стихий небесных и земных основ – Их славили славянские народы.

Теперь потомки тех, кто славил Правь, Чужие на своей земле исконной. Не зная, что такое Навь и Явь, Стоят в церквах коленопреклоненно,

Не зная, что из-тория для нас Написана в угоду фарисеям, А летописи сожжены. Сейчас Они ликуют, ложь и смуту сея.

Но нет, не все подделали, сожгли, Остались семена для новых всходов – Для возрождения родной земли И всех славянских, и других, народов.

Других – читай: друг –их, а значит, мы Друзья – читай: друг-я, и будем вместе Противодействовать засилью тьмы По правилам достоинства и чести.

До нас дошла из глубины веков Вся мудрость, пересказанная в Ведах, Чтобы и мы восславили Богов, Как было в старину, при наших дедах.

Десятки тысяч лет хранил народ Все тайны – и обрядов, и традиций, Передавая их из рода в род, Чтобы в потемках нам не заблудиться.

Иные наступили времена, Спустился мрак. По Ведам – ночь Сварога Светая Русь была обречена, Попав под тяжкий гнет иного бога.

Пришел к нам Иегова-Саваоф, Под светлой маской – Яхве он все тот же. Суть черную его скрывал покров, Но, кто не слеп, легко увидеть может.

Провозгласил Спаситель: «не убий», Но именем Его же – убивали. Спаситель говорил: «не укради», Но нашу родословную украли.

А с нею – достижения наук, И письменность – славянскую руницу. Сто сорок семь в ней было звуков-букв, Теперь их тридцать три. Но кто стремится

Ее слегка еще укоротить? Тем самым злодеянья приумножить. Чтобы народ могущества лишить, Язык необходимо уничтожить.

Ведь он, подобно коду ДНК, Несет всю информацию о Роде. Но чья-та неустанная рука Хранит секрет, «заботясь» о на-Роде.

И за законом пишется закон. Родная вера на Руси – в запрете. Язык – это народ. Не должен он Узнать о том, что держится в секрете.

Закон – читай: за коном. У славян Вся жизнь была построена по конам. Кто не по Прави жил, в ком был изъян, Те объявлялись обществом за коном.

Теперь мы все за коном и живем. Что говорим – то в жизни получаем. Язык наш мудр – такая сила в нем! А мы его как следует не знаем.

Не потому ли на Руси сейчас Разгул и наркомании, и пьянства? От родовых корней отрезав нас, Служители иудохристианства

Уже тысячелетие нам врут, Что русичи – никчемны и убоги, Лишь «христиане» веры свет несут, А у славян – неистинные Боги.

Их бог грехи нам может «отпустить», Священник на Земле – его наместник. И поучают: как нам должно жить; Что каждому дан ангел (то есть вестник):

Молиться нужно в церкви у икон; (Икона – божий лик, читай: лик-она) И каяться в грехах; и бить поклон; Не отступать от божьего закона;

Что есть только один Всевышний Бог, И поклоняться идолам негоже… Да, Он единый: Вышень-Род-Сварог, А идол – он такой же образ божий,

Который называется кумир Кум – значит покровитель и хранитель, А Русь – это бел-свет (по Далю), мир. Владимир Даль – не просто составитель

Российского большого словаря. Но, чтобы идолам не поклоняться, Мы вспомнили его совсем не зря – Он до корней старался докопаться.

Кор – это сердце, середина, суть. А корень слова – ключ – он повернется, Никто не сможет больше обмануть И родовая память к нам вернется.

Мы вспомним: идол – дол, что значит – низ. Славяне – на коленях не стояли, (Для нас это прозрение, сюрприз) Они – Богов-куммиров прославляли.

Не знаем мы наследия славян- Своих далеких, и не очень предков. Но Гимн до нас дошел, что пел Боян, В котором очень образно и метко

Поведано о временах былых. Есть «Велесова книга», Веды, Сказы, Но, почему-то, многие - от них Шарахаются, словно от заразы.

Мы не хотим поверить до сих пор- Нас одолели исподволь и лихо. Что это не случайность, нам в укор, И времени капризного не прихоть,

А хитроумный и коварный ход, Чтобы любой ценою Русь разрушить, Закабалить безхитростный народ – Нам и сегодня больно это слушать,

Как будто мы боимся правду знать, И продолжаем под чужую дудку Все тот же танец гибельный плясать, Воспринимаем истину, как шутку. ****

Княгиня Ольга первою была. Она, попав в расставленные сети, Свою родную веру предала. Вот истина. Наивны мы, как дети.

Прельстившись внешней роскошью церквей, Не вникнув в суть иудохристианства, За позолотой, мишурою всей В безполезной пышностью убранства

Пленилась новизною лестных слов, Ее окутал морок, наважденье: Красивый перезвон колоколов, «Сирен» церковных сладкозвучных пенье.

Как птичка в клетке, рвется прочь душа, Смутила Ольгу пышность Византии, (Хотя весь блеск не стоит ни гроша) И там княгиню русскую крестили.

Чтоб сильную державу обуздать, Сломить могучий вольный Дух народный, Сам цесарь Константин Багрянородный Решил княгиню Ольгу в жены взять.

Ей шел уже седьмой десяток лет, И мудрость ей тогда не изменила. Она сказала Константину: нет, Но в Киев чернорясников впустила.

И вот, враждебной силы легион По Киевской Руси стал расползаться, Князь Светослав поставил им заслон, Он был готов за свой народ сражаться.

Он вероломной матери своей Сказал: «Они нам свой «завет» не всучат. Светую Русь лишь с головой моей, Ты слышишь, Ольга мудрая, получат.

Ты- мать, тебя судить я не могу, Но дам отпор враждебной темной силе, Свою родную веру сберегу…» Но Светослава предали, убили.

И Ольге срок назначен уходить, Но справить тризну сын уже не в силах – Ее «корабль» к Роду проводить В последний Путь на огненных ветрилах.

Внук старший Ярополк еще был млад. Попы уж тут, и в землю закопали. Не в чистый жар огня – в могильный хлад, Червям (по их обычаю) отдали.

Кому ты, Ольга, Душу предала? Видать, не в светлый Ирий – в царство мрака. Дажьбожьей внучкой вольною была, Рабою стала, не изведав Знака.

Кто будет о Руси теперь радеть? Еще свежа, еще горька утрата. Чтоб властью безраздельно завладеть, Убил Владимир Ярополка, брата.

Владимир – хладнокровен и жесток, Коварно он вершил свой суд неправый. С пути к престолу свергнут Ярополк, И брат Олег не избежал расправы.

На Русь пришел с Владимиром раздор. В веках ему презрение – не слава. Он заслужил не «святость», а позор – Сын недостойный князя Светослава.

Сев на престоле, чтил родных Богов, Воздал Перуну почестей немало. Но, видимо, был рок его таков, И Византия тоже не дремала.

Не устоял перед соблазном князь. И отдал Русь на поруганье тати. «Святым» стал, черной силе подчинясь, Владимир – «красно солнышко» - предатель.

Он заключил с врагами договор. Народу бог чужой – как гость непрошен. Руси он вынес смертный приговор, Когда Перун был с кручи в Днепр сброшен.

И запылали на Руси костры, Ее отдали Яхве на закланье. Десять веков минуло с той поры – Не можем вспоминить без содроганья… ****

Обрел покой Владыка Солнца – Ра, Престол небесный молодым оставил. И нам прославить их давно пора, Чтобы хранили нас от темной Нави.

Ярило, Хорс, Дажьбог и Коляда – Суть Солнца Лик – пресветлый и единый. Восславим их, и минет нас беда, Путь Птичий отворится лебединый,

Открыв тысячелетний свой секрет, Что реку Ра и Ганг соединяет. (Не Волгу реку, - Ра) пусть снова Свет В ее свещенных водах засияет,

И со свещенных Ганга берегов К нам возвратятся Вышень, Крышень, Барма. Там наши братья наших чтят Богов – У них давно в чести Богиня Карна.

А мы, забыв, утратили свой Рок, Изроченная Русь Пути лишилась. Безпутной стала, но пройдя Урок, Хоть горький, тяжкий – к Свету устремилась.

Русь светлая, в свой отчий дом вернись! Твой символ – птица Финист-Ясный Сокол. От пепла векового отряхнись, Над темным миром воспари высоко.

Воспрянь же Русь! Могучий твой народ – Родных Богов потомки, суть славяне. Пусть возродится славный этот род, И с ним – весь Мир божественный воспрянет!

Интервью с Ольгой Заблоцкой — поэтессой («Радуга над пропастью», «Аз Боги Веде») и писателем («Зри в корень или Золотой ключик» — книга готовится к изданию). Ольга Заблоцкая расскажет немного о себе, своём творчестве, пути Духовного Развития. Как она пришла к пониманию Ведической Культуры, нашла ключики или правила правильного понимания смысла слов. Немного расскажет о новой книге, который можно назвать учебником и рекомендовать его к изучению. Почитает некоторые свои стихи и отрывок из поэмы «Аз Боги Веде».

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎