Финно-угорские народы: особенности и история. Марийцы.

Изучение взаимодействия финно-угорских народов, по моему мнению - интересная тема, поэтому не будем терять времени на долгие вступления. Огромное количество материала взято у В. В. Напольских, специалиста по финно-угорским народам.

Республика Марий Эл находится в составе Приволжского федерального округа России. В ней живут примерно 300 тысяч марийцев, то есть 1/2 народа.

Этнографы выделяют 3 группы марийцев: это горные, луговые и восточные. Самоназвание — marij (у луговых), marə (горных), mari (восточных) как ни странно происходит из иранских языков: ср. авестийский - mairya «молодой человек, юноша, член воинского союза», древнеперсидский - marīka «дружинник, стражник, член воинского союза», пехлеви - meräg «муж, молодой человек». Соседние народы называли марийцев черемисами (*čermis), вероятно от чувашского (тюркский язык) śarməs. Наиболее вероятным у уралистов считается предположение о связи его с тюркским корнем *čer‑ «сражаться, воевать» (чув. śar «войско, армия» < тюрский *čer(ig) «войско»). Выведение внешнего названия марийцев из тюркского корня согласуется с очень старыми и интенсивными связями марийцев с тюркскими народами Поволжья. Марийский язык изобилует тюркизмами и является самым тюркизированным из финно-угорских языков.

Контакты древних марийцев с южными пермянами, предками удмуртов, особенно усилились с последних веков I тыс. н. э. Причины этому - движения славян и тюрков. Они движутся на восток, осваивая всю территорию Вятско-Ветлужского междуречья и отчасти вытесняя, отчасти ассимилируя пермян. Эти события отражены в фольклоре марийцев и удмуртов (предания о борьбе богатырей двух народов) и в марийских топонимах , распространённых на северо-востоке Республики Марий Эл.

В свою очередь, марийцы в некоторых местах стали субстратом для пришедших в Поволжье булгар - предков чувашей. Закономерно, что вклад марийцев был и в этногенез казанских татар (Юлдаш Юсупов, кан. истор. наук. академии наук Башкортостана). Важное замечание: Если считать уральскую расу вбирающей в себя как европеоидные, так и монголоидные черты, а также палеоазиатский вклад; и если вспомнить многочисленные контакты в Поволжье, то можно закономерно сказать, что в этом регионе могут встретится люди совершенно разных антропологических подтипов.

Еще один интересный факт: марийцев часто называют "последними язычниками Европы". Христианство и ислам не смогли изжить из традиционные верования. По данным социологических опросов начала 1990‑х годов около 27 % марийцев в Республике Марий Эл придерживаются православия, 8 % - марийского язычества, 21 % - двоеверцы.⠀⠀Уже в 15-16 веках русские источники отличают черемису горную (под этим названием имеются в виду как горные марийцы, так и чуваши) и луговую. Это связано не только с уже оформившимися отличиями между двумя субэтническими группами марийцев: жители горной стороны всё чаще и теснее контактируют с русскими, луговые находятся под властью Казанских ханов.

⠀⠀Установление русской государственной власти в 1570-80-х , сопровождавшееся навязыванием христианства, вызвало несколько марийских восстаний. После их поражения началось массовое переселение на восток, в основном на территории современной Башкирии. Именно так, в 17-18 веках сложились восточные марийцы, диалекты которых ближе к диалектам луговых марийцев. На территории Башкортостана сегодня проживает более 100 тысяч марийцев (2002).

⠀⠀Сами марийцы делят себя на группы по наиболее характерным женским головным уборам: sorokan marij - носящие сороку (северо-запад и север Марий Эл, Кировская область, тоншаевские марийцы), šəmakšan marij - носящие остроконечный шымакш, šarpan-našmakan marij — носящие головное полотенце шарпан

Стоит сказать, что лапти - заимствование из русского костюма.

На момент революции 1917 уже оформились две литературные языковые нормы: горномарийский и лугово-восточный марийский языки; в 1926 году существование двух равноправных литературных языков было официально закреплено. В 1936-м появилась своя автономия. Само слово "Эл" в названии республики созвучно тюркскому "ель" - земля, страна, территория.

Имена: По марийскому обычаю имя мужчины употребляется с именем отца, которое ставится на первое место. Актанай Паймас (Паймас Актанаевич), Янгул Сибатор (Сибатор Янгулович), Яныгит Паймет (Паймет Яныгитович). Горные марийцы, вошедшие в христианскую культуру ранее луговых, имеют традицию называть детей по христианскому имени, но именами необычными, отличными от окружающих русских христиан, например, Евстолия Гурьевна, Капитолина Фаддеевна, Фелицита Варсонофьевна. Женские имена традиционно употреблялись только до замужества женщины. После замужества женщину называли по мужу: Эркай вате (жена Эркая)Имена давали языческие жрецы - карты. Слово заимствовано из тюрского булгарского языка, с которого оно переводится как «старик». Существуют и собственно марийские названия: кугыза («старик»), юктуч («жрец»), арвуй.

На гербе республики изображен воинственный медведь.

О генетике марийцев пишет Сергей Козлов: Аутосомные родственники марийцев известны – по моим исследованиям, в первую очередь это чуваши, и в меньшей степени – казанские татары. По мужской линии - Y-хромосоме данные следующие: 61 % марийцев принадлежит к гаплогруппе N (больший процент только у удмуртов - 67% и сходный в Финляндии, затем коми, вся Прибалтика [30-40%] и чуваши 28%). У марийцев часты ветви N3a1 (найдена у удмуртов) и варианты N2a (найдена у вепсов)

А я думал луговые марийцы - это выдуманный народ из м/с "Магазинчик БО" :)

Фильм есть замечательный.

"Небесные жёны луговых мари" (для моралофагов - 18+)

И очень я сомневаюсь, что 29% - язычники. Возможно это какие-то "профессионалы", а остальные 71% - "любители" ;)

Инженер на работе. мариец с Чувашии. Я сам с севера Башкирии. Я вообще его не понимаю на марийском. Диалект очень сильно отличается. Наверное к разным группам относимся. С Мари эл еще можно понять, просто они больше марийских слов употребляют. У нас же в Башкирии многие слова переняли от татар и башкир, по этому и язык уже не чисто марийский.

Спасибо, было интересно почитать о ближайших соседях. А о мордве так же сможете написать? Те же финно-угры, но вид сбоку )))

Часто спрашивают , будучи находясь в Москве.

и такой недоумевающий у меня взгляд, и в счетчик не знающих где это это перевалило за 40 .

Старый анекдот был на эту тему. Каждый год народ мари тратит миллионы рублей, чтобы доказать причастность к финно угорской группе, а финно угорские народы тратят миллиарды евро, чтобы доказать обратное.)

Знавал я некоего Исаака Лазаревича, но, таки не то что вы подумали, а - чистокровный мариец, причём с довольно азиатской внешностью. Он пояснил, что у них в всех так витиевато зовут.

Знаю семью марийцев, хорошие люди.

Чистокровных марийцев 10% в Марий Эл. Давно уже перемешались с русскими, татарами, чувашами. Все всех любят активно и сейчас. Откуда взяли 27% язычников. Помню возрождение язычества началось в 90-е, когда французы от науки приехали поглазеть на дикарей в России. Как обычно их встретили хлебом солью, устроили полный цирк с молениями в роще, танцами, костюмами. В итоге я нашла журнал Гео, где была та самая статья " Последние язычники европы" этой французкой профессорши. Статья абсолютно унизительная. Она откровенно высмеяла поклонение деревьям в стиле дурачки молятся пню. Они вообще ничего не поняли, нашего радушее восприняли как должное, мы их пустили вл святыни, а она снова представила один из народов России как..пещерных идолопоклонников. Вот я не знаю, зачем мы перед ними так стараемся. Я сама православная, но марийское язычество уважаю, говорю спасибо лесу, озеру, реке, бережно отношусь к природе, даже на "пол" не плюю. Еще мой дед учил бережно относиться к земле по которой ходишь, как можно плевать на неё. В этом суть марийского язычества. Марийцы сами пришли с территории европы однозначно. Мать воду они называют Витоваа. Вита с латыни жизнь. Изначально это голубоглазый рыжеволосый народ. Поэтому ничего доказывать никому не надо, что марийцы это европейцы. А дальше бытие определяет сознание и жизнь с соседями. Татаро-монголы шли на Казань через юг нынешний Марий Эл, а именно через леса Моркинского района. Там они накапливали силу, оттуда вышли и разбили Казань в дребезги. Моя бабуля говорила, что вели себя ордынцы отвратительно, увидят красивую девочку на улице и тут же насиловали, грабили. Поэтому марийцы упрятали дочерей в подвалы и выдавали замуж накрывая покрывалом, и глухой ночью быстро переводили невесту в дом мужа, где она тоже никогда не выходила со двора. Но с тех пор восточные мари с азиатской примесью, темненькие такие. Они работящие хорошие люди. Как ты к ним, так и они к тебе. Некоторые боятся, что они колдуют. Ну и пусть колдуют, шепчут там разное. Это ж работает на того кто в это верит. Учитывая что нормальный мариец, уходя с озера заберет весь мусор и скажет озеру Тау Эр (спссибо озеро), утром тоже воду благословят когда умываются, вечером опять надо помыть детям ноги в холодной воде и снова пошептать. Это не колдовство, это любовь. Развелось суеверных. Изучайте и не будете бояться " колдовства".

Как марийцы связаны с иранцами? Когда в районе Волги и Камы водились иранские народы (те же авестийцы)? Почему марийцы в качестве самоназвания выбрали слово из языка, который они вряд ли когда-нибудь слышали, от народа, который они вряд ли когда-нибудь видели? С таким же успехом можно трактовать «мари» как латинское mare – море или английское mare – кобыла. В конце поста гаплогруппы тоже не указывают на связь с иранцами.

В каком из тюркских языков «ель» означает «земля»? Я знаю жир, җир, ер, ҫĕр, сир – везде -р. Нигде -р не переходит в -л. Приведи примеры, где тюркское -р переходит в марийское -л. И почему тюркское р должно переходить в марийское л, если марийцы умеют произносить р? Кроме того, земля – одно из базовых понятий и его очень и очень редко заимствуют.