Покинутые деревни. Не только в России
Нет более грустного зрелища, чем оставленное человеческое жильё. Человечество гордится своими грандиозными сооружениями – космическими станциями, плотинами и небоскрёбами, грандиозными мостами, статуями и музеями. Но всё созданное – ничтожно в сравнении с Природой и обращается в тлен, как только человек перестает поддерживать, обновлять и следить за состоянием своих построек.
Нет более грустного зрелища, чем оставленное человеческое жильё
Смотрели научно-популярный фильм «Жизнь после людей»? В нем авторы смоделировали, что станет с материальным миром человеческой цивилизации, если вдруг все люди разом исчезнут.
По расчётам создателей фильма, уже через пять лет брусчатку Красной площади покроет густой травяной ковёр, через четверть века море затопит Лондон и Амстердам, потому что искусственно созданная дренажная система перестанет функционировать, на Землю начнут падать с орбиты спутники, под Эйфелевой башней поселятся кабаны, а по улицам российских городов (наконец-то!) будут бродить медведи…
Но места обитания человека приходят в запустение не только в сценариях постапокалиптических фильмов. Это происходит в реальной, современной нам жизни, без войн, техногенных катастроф и нашествия ходячих мертвецов.
Всех посчитали
По данным последней переписи населения 2010 года, всего в России учтено 153124 сельских населённых пункта. Из них более чем в 12 %, а именно в 19416 сёлах и деревнях, населения нет совсем. То есть как административная единица населённый пункт присутствует – отмечен на картах, на дорогах стоят указатели. А жителей в нём нет.
И это ещё не самое страшное, ибо большое количество деревень – 15% – имеют население менее шести человек. Это 22971 населённый пункт.
Деревня Вярьмово в Псковской области. Фото автора Вот, например, деревня Вярьмово Псковской области. Житель в ней всего один – Фима Шляйбниц. Крупных же посёлков, в которых проживает более 5000 жителей, всего 874, то есть 0,57 %. Такая вот невеселая статистика. Интересно, как изменятся эти показатели к следующей переписи в 2020 году?
В королевствах датских тоже не всё ладно
Российская деревня переживает не лучшие времена: только 27% жителей нашей огромной страны проживает в сёлах и деревнях. Но и в европах тоже наблюдается подобная тенденция. Пример из жизни благополучной Швейцарии: горная деревушка Кориппо в кантоне Тичино имеет всего шестнадцать жителей, из которых работает только один – мэр деревни Клаудио Шетрини, остальные – пенсионеры.
Жители Кориппо покидают свои дома. Фото с сайта bbc.com
Возраст Кориппо весьма почтенный – этой средневековой деревушке уже более шестисот лет. Сегодня в ней около шестидесяти традиционных каменных домов, большинство из которых стоят пустыми. В деревне нет ни школы, ни магазинов, правда, цивилизация – город Локарно – всего в получасе езды. Но ехать приходится по узкой горной дороге. Фонд сохранения Кориппо планирует сделать альпийскую деревню туристическим объектом. В туристической сфере набирает популярность концепция «рассеянной гостиницы» (albergo diffuso), когда туристы проживают не в отдельном отеле, а поселяются в номера, разбросанные по разным домам. Кориппо — чудное место для отдыха. Фото с сайта hiveminer.com
Мэр деревни и жители Кориппо надеются, что туризм спасёт деревню. Может, «рассеянная гостиница» станет выходом из ситуации и для некоторых наших деревень? У нас, конечно, не Швейцария, но пейзажных красот тоже хватает.
Нет, не считаю. Тем более, я названия цифр с такими нулями не знаю, чтобы сосчитать деньги в тех карманах. А что, до появления этих компаний люди в Сибири без работы бедствовали? Например, когда я заканчивала школу, в Усть-Илимске было более 100 тысяч населения и оно увеличивалось и почти был готов к открытию новый аэропорт, который планировали использовать для международных рейсов. Теперь население уменьшилось на треть, а аэропорт выглядит сейчас вот так. Работает только старый, да и тот совершает местные рейсы — до Иркутска, раз в четыре дня, по-моему, на АН-28. Кто не знает — это вот такой самолёт. А когда я уезжала, самолёт в Ленинград взлетал уже по взлётной полосе, готовой принять Боинги, Русланы, Конкорды и что там ещё большое и современное летает. Так что, да, сейчас-то работу предоставляют. Только вот этот самый ЛПК, которым эти международные компании владеют, построен там ещё задолго до появления этих компаний — лет на двадцать раньше. Международный аэропорт города Усть-Илимска. Не состоявшийся
Ты про какое веселье, которое для нашенских туристов не подходит — про человека в роуче (так эта штука из перьев у индейцев на голове называется) или про девицу — коса до пят и с коромыслом? А на счёт экотуризма: и коровку подоить, и в туалет на мороз сбегать и ряженные в сарафанах. Точнее — постоять рядом со смартфонами, когда коровку доят, в «скворечник» сходить один раз — а потом в тёплый ватерклозет в гостинице. И сарафаны — чем ярче и безвкуснее — тем типа «аутентичнее».
«Действительно организованный экотуризм в России — пока что редкое явление. Собственно, из-за того, что организатор заканчивает свою работу на обеспечении вас билетами, схемой проезда, и жильем. При таком варианте «гулять» вы будете сами. Но ведь интересно не просто пожить в деревне и сходить в пару экскурсионных мест, но и посмотреть памятники старины, куда не возят туристов автобусами, увидеть уникальные природные ландшафты, пообщаться с местными жителями. Принять участия в мастер-классах по приготовлению еды по местным рецептам, научиться шить местные обереги, игрушки. Все это и многое другое входит в наши туристические программы.» С сайта, предлагающего экторизм и пытающегося завлечь туристов. Особенно меня порадовало «шитьё местных оберегов». Хотя, чем, собственно, отличается вот этот пример экотуризма? Только тем, что у нас нет львов. З.Ы. я бы, кстати, выбрала бы как раз вариант, чтобы организатор обеспечил билетами, схемой проезда и жильём. И дал возможность «гулять самой». И только бы не парил мозг участием в мастер-классах по шитью местных оберегов!
Про баян, мозги и сарафан — ваше «творчество»? Браво! В качестве справки: родовые поместья — это то ещё «предприятие». ИМХО. Суть такая: есть цикл книжек, автор Владимир Мэгре. В книжках — о некой мифической женщине, по имени Анастасия. Представительница высокоразвитой не технократической цивилизации. Живет голышом в сибирской тайге, белки ей носят орешки, медведица всячески о ней заботится (в том числе, и в плане женской гигиены) — то есть, живёт в согласии с природой. Обладает телепатическими и прочими способностями. Ну и далее в том же духе. Книжек всего, по-моему, десять. Или одиннадцать? Так что, всё очень подробно. Там красной нитью протянута мысль, что нужно бросить суетное проживание в городе, взять землю (не меньше гектара) и строить на том гектаре родовое поместье — «пространство любви». Даже с открытым обращением к Президенту России на эту тему — о бесплатной раздаче гектаров как способе построения великого и благополучного государства Российского. В общем, книжки оказались настолько популярными, что определённое количество народа загорелись этой идеей (о поместье на гектаре). Стали сбиваться в общества, организовывать поселения и пытаться «строить пространство любви». В разных стадиях — некоторые только в мечтаниях, кто-то реально купив пай в таком поселении (чиновники, не смотря на тайный «свет» книг, пока бесплатно ничего раздавать не стали ). Естественно — на этом фоне всякие аферы с землёй — законодательства-то нету на эту тему. Люди купили за деньги (в некоторых случаях — не малые) куски сельхозземель, некоторые — в чистом поле. Точнее — не землю, а право состоять в этом обществе — без права собственности на землю. Есть и такие, которые, чтобы купить, продали имущество в городе и реально переехали в то «чисто поле». Белки орехов не приносят, хороводы не особенно греют, в общем, кошмар. Хотя, в некоторых случаях, действительно у людей получилось — строятся, живут. РПЦ анастасийцев считает сектой. — движение
Пару книжечек я полистал по диагонали (навыки скорочтения очень пригодились!), громко регоча и зачитывая вслух особо сияющие перлы. Про медведЯ, помогающего кормить младенца, к примеру.
Апологетам, пытавшимся мне робко возражать, я тыкал в морды лиц фоточку Вовы Пузакова ( взявшего псевдоним Мегрэ)на переплете книги и декламировал Бернса:
Нет, у него не лживый взгляд, Его глаза не лгут: Они правдиво говорят, Что их владелец — плут.
Рекомендовать ознакомиться с мнением на этот счет небезызвестного Луркмора, довольно точно охарактеризовавшего данное движение: «Анастасиевцы aka Кедрозвоны — секта упорышей, перечитавших опусов( в оригинале более крепкое выражение — б.Х.) одного свихнувшегося(?) бизнесмена Владимира Мегре» я все-таки не стану, дабы не смущать прекрасное большинство народонаселения сайта.
Желающих узнать об этом учении больше, отсылаю к прекрасной Лене Малой, неутомимому бойцу со всяческими «гУрами» (не путать с гурАми! рыбки не виноваты!), в её дневнике анастасиевцам посвящено много места.
Наташа, вы мне очень нравитесь, серьезно. Но и разговор это очень серьезный, и никак не вписывается в рамки дачного форума. Вы пишете очень эмоционально, интересно, но во многих ваших утверждениях перепутаны причинно-следственные связи. "… кто-то очень умный решил, какие деревни перспективные. " — вы про какое время? 70-80-е? или 90-е 2017-е? Ликбез: первый удар сельское хозяйство получило в 20-30 е годы прошлого века — новая власть из во многом отсталой (после 1-ой мировой и гражданской войн) аграрной страны решает сделать великую индустриальную державу. И все силы и средства бросает на это: строятся гиганты индустрии. Кем? Да бывшими крестьянами. Моя мама, жившая в Полтавской области, рассказывала: к ним в Худолиевку несколько раз в год приезжал уполномоченный дядечка и уговаривал молодежь ехать в город на заработки. И родители, наломавшиеся в поле, благославляли детей. Мама работала на шахте в Луганске. Но после трагедии в шахте, унесшей десятки жизней, вернулась с подругой домой, где вновь была завербована, в Дзержинск Горьковской области на строящийся химический завод. Вот тогда пустели села и деревни, НО постепенно строилась мощная держава, которая смогла победить в 1945 году. А в 90-е, когда просто было уничтожено и сельское хозяйство, и промышленность, чаша весов долго колебалась: в 94-96 годах казалась неизбежной смерть мегаполисов, многие всерьез подумывали уехать в деревню и как можно дальше от города. Это взлетевшая цена на энергоносители вдохнула жизнь в затухающие фитильки. И оказалось, что в городе можно выжить: половина населения стала челноками, второй посчастливилось найти, пусть копеечную, но работу. И еще помогали выжить семьям пенсионеры — было более-менее стабильное поступление живых денег. Вот тогда и опустели окончательно наши деревни. А про теперешние регионы и наш центр — ну вы же знаете, как формируется бюджет: все, что зарабатывает страна, уходит туда, а там перераспределяется и жалкие крохи отсылаются в регионы. Да, есть грандиозные проекты, на которые не жалеют средств: Сколково, Олимпиада в Сочи со всеми вытекающими, чемпионат 18 — стадионы Санкт-Петербурга, Н.Новгорода и др., и т.д., и т.п. Но это разово. Зато кольцо за кольцом, новые станции, лучшая медицина — короче, тот самый коммунизм в отдельно взятом… И не надо говорить, что везде есть богатые и бедные. Я про равные возможности, про возможность нормально жить и работать не только в «лучшем городе Земли», а это определяется политикой государства…
А про какую это «жизнь в долг» вы рассказываете? Все поля были распаханы и засеяны, в каждом совхозе были тысячные стада, работали все заводы и фабрики, производя не только пушки и снаряды, но и всю ту мелочевку, да и не очень мелочевку, которую мы теперь покупаем у китайцев.
Получилось даже длиннее, чем у вас. Я говорю — этот разговор не для дачного форума. Просто проблему брошенных деревень в стране не решить инициативой отдельных увлеченных людей.